作者姓名：宇明

2025年的冬天，中国经济呈现出一种少见的质感变化。它不像过去那样缓慢下行，也不像一次明确的危机爆发，更像是一种突然出现“脆断“的状态：但多条关键指标在同一时间出现断裂式变化，彼此呼应。这些变化，首先集中出现在北京。

一代人，正在悄然醒来。过去几年，一个变化正在发生。中国的90后、00后，正在以前所未有的速度，从顺从、沉默与自我说服中醒来。他们并非一开始就反对中共，相反，其中很多人，曾是体制最忠实的拥护者，是标准意义上的“小粉红”。

中国的历史上，从来不缺“民不聊生”的时代。但在今天，这个政权的真正危机，却正在从“民不聊生”转向“官不聊生”。过去十年，中共的高压统治让民众陷入沉默；而如今，连官场都陷入了集体焦虑。

在中国传统伦理中，“仁义礼智信”被称为“五常之道”。仁是温度，礼是秩序，智是判断，信是根基。而义——是所有品德的脊梁，是维系一个社会能否行稳致远的“精神骨骼”。义不是抽象道德，而是人心深处那一把分辨对错的尺。它包含：道义——天下对我有责任，我不能袖手旁观；大义——面对国家命运，应作何选择；仁义——对弱者与同伴的担当；情义——即便千山万水，我与你不离不弃；信义——承诺不是口头契约，而是生命之价。

“‘无产阶级独裁’，根本没有这样的东西，即党的独裁，结果也只能是领袖独裁。任何独裁都和残暴、蒙蔽、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不能分离的！”这是陈独秀在生命的最后几年写下的结论。

从9月到现在，美国社会正在发生一个巨大的转变。而引发这个巨大波澜的，就是美国回归传统价值的开拓者—查理·柯克。他的突然离世触动了整个美国社会。这注定将是一个“历史转折点”。

2025年9月21日，美国亚利桑那州格伦代尔市的州立农场体育馆，成为一座泪水与光明交织的殿堂。二十万人汇聚在这里，为了送别一位仅仅31岁、却改变了美国年轻人心灵的青年领袖——查理·柯克（Charlie Kirk）。体育馆外，人群排成长龙。许多人举着《圣经》，有人穿着印有“Turning Point USA”的T恤，有的青年则在静静祈祷。整个场面庄严而肃穆，却没有仇恨的喧嚣与暴戾的喊叫，取而代之的是歌声、祷告和温柔的拥抱。

在中国现代学术史上，有一位被称为“教授的教授”的人物。他既没有博士学位，也没有显赫的官场履历，但却是几代学人心中的灯塔。这人，就是陈寅恪。在20世纪初那个风云激荡的年代，他用渊博的学识、独立的精神、悲凉的命运，诠释了什么叫做“学术的尊严”。今天我们就来聊聊：陈寅恪，他到底是什么样的人？为什么学界推崇他？而他的结局，为何如此悲惨？